The Military Orders Established in Portugal in the
Middle Ages: A Historiographical Overview


Paula Pinto Costa
Faculdade de Letras da Universidade do Porto
[email protected]



Abstract


The aim of this study is to single out the latest directions taken by the historiography of the Religious and Military Orders established in Portugal in the Middle Ages and to discuss the current state of research into them. We shall also examine the main tendencies characterised by such research and the way it has been formally organized, drawing attention to how it fits in with other historical topics. The historical course of the Military Orders in Portugal has influenced the documentary output that supports research into the topic, and also the actual organization of the archives and their use. In this regard, we should first describe the orders, showing how they originated and where they became implanted, as well as their relationship with the monarchy.


Keywords


military orders; historiography; Portugal; middle ages

The aim of this study is to single out the latest directions taken by the historiography of the Religious and Military Orders established in Portugal in the Middle Ages and to discuss the current state of research into them. We shall also examine the main tendencies characterised by such research and the way it has been formally organized, drawing attention to how it fits in with other historical topics. The theme follows the overall trends of Portuguese medievalism, which is opening up to new topics given the expansion of the chronologies covered, the increasing number of historians and the university setting for such coverage (Homem, 2001). In this context, research into the Military Orders is expressed in academic work related to a university career, and also involves the dynamics of institutionally structured working groups.1

The historical course of the Military Orders in Portugal has influenced the documentary output that supports research into the topic, and also the actual organization of the archives and their use. In this regard, we should first describe the orders, showing how they originated and where they became implanted, as well as their relationship with the monarchy. These institutions, apart from the Order of Christ, first came into being beyond the frontiers of Portugal, and this is reflected in the recognition of their canon law and the management of their estates. The Orders became established in Portugal with the acquiescence of the county of Portucalense, represented either by Dom Henrique and Dona Teresa or by their son, Dom Afonso Henriques. There were several reasons favoring the support of this new monachism, emerging from the disputes between religious and civil powers and affiliated with the reform of the Church in the 11th century. In fact, Dom Henrique’s French origins, his empathy with the Crusade project and his close relations with Diogo Gelmires, archbishop of Compostela, in addition to the spread of Cistercianism and the restoration of certain lines of Saint Augustine’s thought, are essential points in this analysis. All these factors, plus the circumstances prevailing in the Portuguese territory in the 12th century, helped to pave the way for the definition of a geographical area for the implantation of these institutions, which had fairly distinct schemes of operation. The Hospitallers first appeared in the northern part of the kingdom, around Leça do Balio, and were established throughout the North, attending to the needs of pilgrims on their way to Santiago de Compostela. Towards the end of the 12th century, they spread into the southern interior regions (Beira Baixa and Alto Alentejo), where their focal point was Crato/Flor da Rosa. The Templars, perhaps because of their early installation in Portugal, had a spatial distribution similar in many frontier points to that of the Hospitallers, notably along the whole stretch of the Tagus valley, and were based in Tomar. Underlying this geographical definition was a military program, with a high degree of commitment on the part of the knights, which responded to the interests of the monarchy, ensuring the successful defense of the central region. The difficulties inherent in the southward advance of the reconquest go a long way toward explaining the integration of the Orders of Santiago and Avis into the kingdom in the mid 1170s. The former was entrusted with the defense of the Sado valley, Baixo Alentejo and Algarve, and the latter was to protect most of the Alto Alentejo from the town of Évora. Finally, the Order of Christ, founded in 1319, was fully identified with the monarchy from the outset. Generally speaking, this was to be the defining direction for the behavior of these institutions in the late Middle Ages, inasmuch as their presence in the kingdom was solid, linked to the affirmation of the border, in its religious and territorial dimension, and to the external projection of Portugal’s sovereignty, specifically at the maritime level.

These circumstances made it highly necessary for the monarchy to exert control over the Military Orders in order to guarantee the convergence of interests. Dom Dinis (1279-1325) was the first king to show such determination, creating the Order of Christ, fighting for the independence of Santiago against the Order’s capital in Uclés, and controlling Avis and the Hospitallers. To this concerted political drive can be added the appointment of the Infantes to the titles of Master of the Orders of Santiago (1418), Christ (1420) and Avis (1434), during the reign of Dom João I. The control of the Hospitallers, by means of a similar mechanism, came later (1532), and the addition of the title of King (1495) to that of the Master of the Order of Christ (1484) by Dom Manuel, plus Dom João III’s creation of the Mesa da Consciência e Ordens in 1532, and the definitive annexation of the Masterships to the Crown (1551), completed the process.

These circumstances, together with the profile of the archives and their accessibility, influence the working options of historians, and so it is important to note that the Instituto dos Arquivos Nacionais/Torre do Tombo (IAN/TT) houses a substantive collection of documents on the Military Orders, with equal prominence for the Orders’ own documentation on this topic and the monarchy’s collections, while there are also ecclesiastical reserves, on a smaller scale, which contain sundry documents. The District Archives hold less, but nonetheless quite interesting, documentation related to the study of commanderies with respect to their economic, jurisdictional and social aspects.

The combination of factors that we indicated at the beginning has led to a considerable growth in research on the topic in question, which makes it hard to draw up a single text mentioning all the works of specific interest, since many of them allude to different categories. We therefore seek to indicate the main trends and are not going to concern ourselves with producing an exhaustive survey of bibliographical references. Some works represent efforts at bibliographical systematization, such as those by Lomax (1975; 1976), by a team headed by Carlos de Ayala Martínez (1993) and, more recently (2002), a bibliography of an international nature (http://www.csic.es/cbic/acceso.htm). Consultation of these working tools helps us identify the principal lines of research developed up to the 1990s. We shall therefore confine ourselves to citing works published in the last ten years and, only in very specific cases, will we refer to the occasional earlier study. And so we would recommend that anyone interested should consult the works already cited from bibliographical compilations (Repertório Bibliográfico da Historiografia Portuguesa, 1995) or general electronic databases, which will help to broaden the references.2 If we extend this analysis of the Military Orders to the worldwide web, we shall see that most of the information does not reflect university work, and so it follows various degrees of interest, with Municipal Councils having a prominent role, especially when it comes to tourism and culture.

As mentioned earlier, research into the Military Orders in Portugal is carried out alongside the advances recorded in other spheres of historical knowledge, such as the rural and urban world, property ownership and regional power bases, the ecclesiastical domain, including relations with the Holy See, the authorities, institutions, royal bureaucracy and the structure of political society, municipalism, war, the nobility and culture (Homem, 2001). Studies on the Military Orders become in large part secondary to other research, fostering dialogue between researchers from all corners of the world, to the benefit, during the last quarter of the 20th century, of the reformulation of working methods, the revaluation of topics of economic and social history, powers and quantitative history as organizational potential, as well as the rehabilitation of the fact and the individual.

The possibility of being able to read even more widely sometimes stems from the greater diversity of documentation made available in the last quarter of the 20th century, with the publication of royal documents being of particular interest: chancery records (Documentos de D. Sancho I, 1979; Chancelarias Portuguesas. D. Pedro I, 1984; Chancelarias Portuguesas. D. Afonso IV, 1990-92; Chancelarias Portuguesas. D. Duarte, 1998-99)3; parliamentary records (Cortes Portuguesas. Reinado de D. Afonso IV, 1982; Cortes Portuguesas. Reinado de D. Pedro I, 1986; Cortes Portuguesas. Reinado de D. Fernando I, 1993; Cortes Portuguesas. Reinado de D. Manuel I, 2001); and legislation (Ordenações Afonsinas, 1984; Ordenações del-Rei Dom Duarte, 1988); municipal records (Marques; Coelho; Homem, 2000); ecclesiastical (diocesan4 and monastic5) and narrative sources, such as books of lineages (Livro de Linhagens do Conde D. Pedro, 1980; Livro de Linhagens do Deão, 1980). Even though these sources are of a general nature, they have nevertheless enriched all manner of viewpoints. A complementary reading of specific sources on the Orders with other documents and works relating to institutions with which they maintained a close relationship or were situated close to geographically helps to clarify certain aspects, such as the power networks to which they subscribed. At the same time, the reappraisal of the archivist’s science, and consequent reorganization, is reflected in the compilation of research aids, which facilitate access to documentation, such as at Torre do Tombo, where the archived sources are inventoried in relation to the topic in question (Farinha; Jara, 1997; Chorão, 1991; 1997).

As stated earlier, the historiographical overview of the Military Orders in mediaeval Portugal was one goal of some of the works already cited. Continuity must now be given to this task, with particular emphasis being placed on the final years of the 20th century, a period which saw the consolidation of certain research trends, particularly through the preparation of four Ph.D. theses, and the strengthening of the institutional dimension of these studies. In fact, Portugal belongs to an organized network for the study of Military Orders, and the International Seminar on Military Orders (Seminário Internacional sobre Ordens Militares - SIOM) has been set up, based at the Faculty of Arts, University of Porto (Faculdade de Letras da Universidade do Porto - FLUP).

From the institutional point of view, the development of this line of research is expressed in a series of initiatives, which in the 1990s, enjoyed a more regular rhythm and began to involve a greater number of researchers. The interest in this topic involved other institutions, cooperation with Palmela Council being particularly noteworthy, as evidenced by the organization of several conferences on Military Orders and the publication of the respective proceedings , as well as courses (five courses between 1997 and 2003) and the setting up of the Gabinete de Estudos sobre a Ordem de Santiago (GEsOS). Internationally, one can note the presence of Portuguese historians at some initiatives, and they have also presented papers on the topic at academic conventions, on a variety of themes, leading to the publication of significant results. A journal entitled Militarium Ordinum Analecta has also been created, with the Seminário Internacional sobre Ordens Militares (SIOM) being in charge of its scientific content.7

In academic terms, the research underlying these manifestations started with Luís Adão da Fonseca’s Ph.D. work (1982), which systematically drew attention to the topic and paved the way for future work. Thus, eight Masters’ dissertations were presented, between 1989 and 1995, another two in 2002 and 2003, and four Ph.D. theses between 1998 and 1999. Six of these Masters’ dissertations sought to achieve a comprehensive approach to the origins, respective implantation in Portugal and achievements up to the 14th century of the Orders of Avis (Cunha, 1989 b; Pinto, 1997), Santiago (Cunha, Mário, 1991 a; Fernandes, 2002), Christ (Silva, 1997 a) and the Hospitallers (Costa, 1993 a). As we have said, these works prioritised the origins of these institutions, the constitution of their patrimonial bases and how they were run (identifying the holders of the commanderies), the general outlines of the internal organization and the external relations maintained by these religious bodies. The other four dissertations looked at more detailed aspects, such as the regulations governing the Orders of Santiago (Barbosa, 1999) and Christ (Vasconcelos, 1999), the female community of Santiago (Mata, 1991 a) and the town of Torrão, also under the jurisdiction of the Order of Santiago (Avilez, 2003).

With respect to Ph.D. theses (Costa, 1999; Mata, 1999 a; Pinto, 2001; Silva, 2002 a), we find a chronological extension of the preceding research work, with emphasis being laid on the consolidation of the ties between these institutions and the monarchy. This was borne out by the joint titularity of the Orders of Avis and Santiago, under Dom Jorge, and the simultaneous occupation of the Mastership of the Order of Christ and the Portuguese Crown under Dom Manuel. At this stage of the various investigations, focus was on the powers exercised by the different Orders and those living in their shadow, which required setting up a dialogue with parallel sources, although there still remained promising sub-paragraphs of study with respect to this last sphere. A search of the database of Spain’s Ministerio da Educación, Cultura e Deporte brings some results which, on the whole, are quite similar to the panorama outlined for Portugal (http://www.mcu.es/cgi-bin/TESEO - consulted on 19 December 2003; Ayala Martínez, 2003).

In recent years, many more texts have been written, either by members of the working group specializing in the Military Orders, or by other historians, showing increasing interest in this theme. From the methodological standpoint, we feel it is right to classify the results published so far, establishing some categories under which to assemble the various works, even though we acknowledge the potential weakness of this proposal. Furthermore, the diversity and thematic scope of many of these works recommends that the reference is repeated for several parameters, but this does not seem to be particularly convenient. Our suggestion is a grid, in which the various texts can be entered, on the basis of the predominant perspective of each, since it will always be possible to find other issues that occur less often, and which will fit into another category. Given the impossibility of producing an exhaustive bibliographical citation, we have confined this analysis to studies emanating from a university setting and to the dialogue that academics maintain with other institutions, sometimes ones that provide support for the publication of certain articles.

The aspects covered reveal a striking diversity, such as the context in which the Military Orders emerged (García-Guijarro Ramos, 1995; 2000) and the issues related to their internal and regulatory organization (Chorão, 1990; Ayala Martínez, 1996; Costa; Vasconcelos, 1997; Barbosa, 1997; Cunha, 1997; Ventura, 1999; Silva, 2002 b; Costa, 2002 c), under which we can highlight the legal ties relative to the main convent (Cunha, Mário, 1997; Reis, 1998; Silva, 1998; 1999). The economic side has been thoroughly studied, from both a general perspective (Castro, 1991), and in more concrete areas, such as the organization of properties in commanderies (Cunha, 1989 a; Cunha; Pimenta, 1987; Dias, 1991; Silva; Pimenta, 1992; Barros; Boiça; Gabriel, 1996; Gonçalves, 1999; Cumbre, 1999; Costa; Rosas, 2001; Gonçalves, 2002; Mata, 2002 b; 2003 b; 2003 c), the presence in a particular region (Barbosa, Pedro; Varandas; Vicente, 1991; Rodrigues, 1991; Beirante; Dias, 1995; Gomes, 1997; 1999; Vargas, 1999), and even more specific questions (Braga, 1991; Jana, 1993; Costa, 1994; Conde, 1996; Mata, 1997; 2000; Ventura, 1997; Lopes, 1999). Intimately related to the two preceding points are the visitations made by the Military Orders themselves, with works published on the regiments (Barbosa, 1991) and solid aspects arising from them, especially in the Orders of Santiago and Christ (Silva, Germesindo, 1991; Encarnação, 1993; Leal; Pires, 1994; Corrêa, 1996; Corrêa; Viegas, 1996; Ferreira, 1997; Castelo-Branco, 1997; Pereira, Isaías, 1997; Marques, 1999; Mata, 2002 a).

Another dominant and very promising perspective has been to assess the profile and power of the Military Orders, and their relations with the monarchy, especially in the late Middle Ages (Marques, 1986; Cunha, Mário, 1991 b; Pimenta, 1991; Silva, 1994 b; 1994 c; 1994 d; Cunha, 1995; Moreno, 1997; Jana, 1997; Ayala Martínez, 1998; Barbosa, 1999; Pimenta; Silva, 1999; Costa, 1997 a; 2001 a; 2003; Pimenta, 2003; Silva, 2003). The profile of these institutions on municipal (Silva, 1991; 1996; 1997 c; Corrêa, 1991; Marques, 1997; 1988; Mata, 2001; Costa, 2003) and ecclesiastical communities (Marques, Maria Alegria, 1986; Marques, 1995; Vilar, 1997) is fundamental, since it is related to the complicated issue of jurisdictions (Marreiros, 1985; Sá-Nogueira, 1991; Costa, 1997 b; Mata, 1999 b), and it is still possible to include the power of controlling the written word in this domain (Cunha, 1991; Sá-Nogueira, 1999). For its own part, knowledge about the social extraction of the professed members results from the growing importance of studies on the nobility, and is currently one of the most attractive and innovative themes, as can be seen by the various Ph.D. theses that were defended in the late 1990s (already cited) and by a number of timely works (Sousa, 1997; 2000; Costa, 1996; Mata, 2000 a; 2003 a). At the same time, war, defense and military architecture, in which it is obligatory to recognize in the Order of the Knights Templar a unique role in the defense of the central zone, around the River Tagus (O Castelo e a Ordem de Santiago na História de Palmela. Catálogo da exposição, 1990; Barbosa, Pedro, 1991; Monteiro, 1999; García-Guijarro Ramos, 1999; Barroca, 1996/97; 2000; 2002; Oliveira, 2000), and the conflict with the Moorish minority (Barros, Maria Filomena, 1999), are also among the topics considered. Nor can the works that draw our attention to the participation of the Orders in the external projection of Portugal (Silva, 1997 b; 1998; Costa, 2001 b) be ignored, especially in terms of its expansion (Cosme, 1991; Castelo-Branco, 1991; Mendonça, 1995; Dutra, 1996; Fonseca, 1999; Dias, 1999; Silva, 2001), not to mention those that highlight the aspects of culture and art and which mirror the multifaceted way of life of these institutions (Caetano, 1997; Pereira, 1999; Boiça; Barros, 1999; Batoréo, 1999; Fernandes; Antunes, 1999; Costa; Rosas, 2001). In addition to all these sub-paragraphs, there is yet another set of approaches that are transversal in nature (Pimenta, 1990; Mata, 1991 b; Costa, 1993 b; 2002 a; 2002 b; Silva, 1994 a; Pimenta; Silva, 1995; 1996; Ayala Martínez, 1999; Moreno, 1999; 2000), but which deal with the power of the Orders and their relations with the Crown, enabling us to once again underscore the importance of this line of research. Finally, mention must be made of the image constructed by the Orders of themselves and which conditioned the way source materials recorded them, as some recently-published texts reveal (Fonseca, 1991; 2000; Pimenta, 2000).

These investigations have been overwhelmingly focused on the 1300s and 1400s, but the need to revise some of the material relating to the origins of the Orders has also required an occasional foray into earlier eras. The advances made in the domain of the history of the Orders’ powers have drawn attention to questions of periodization and to the need for us to rethink the chronology of the end of the Middle Ages, whereby it is generally agreed that these approaches should extend to the mid-16th century. It was in 1551 that the papal bull authorizing the definitive annexation of the Masterships to the Crown arrived in Portugal, and so this chronological extension represents an opportunity for us to interpret the mediaeval cycle of the Military Orders more coherently.

Our goal of establishing a parallel with other European realities and kindred institutions has frequently been achieved. Spain is a case in point; this country has the greatest potential for comparison, given its geographical proximity, and common Hispanic origins. This helps to explain the sharing of certain Orders, namely, those of Santiago and Avis, and the strength of subsequent institutional ties. This aspect in particular still has gaps that will need further research, as do the forms of prayer and spirituality embraced by the devout brothers.

One of the most innovative aspects of research concerns the sphere of powers, especially the commitment to the monarchy, as well as the sociological dynamics of the families who chose this model of the religious life, even though in the majority of cases it may only be possible to occasionally identify the social background of the main figures in these institutions, without necessitating forays into research carried out into the nobility.

Amongst the best-known aspects of the Military Orders is their economic behavior, since they benefit from direct references in known written sources to the jurisdictional dimension and to their relations with the Crown. On the other hand, it will be necessary in the future to diversify analysis of the economic domain as well as to study the Military Orders’ involvement with external markets, especially in the case of the Orders with a multinational profile. The history of prices, the issues of weights and measures, and monetary questions are some of the areas research may venture into. Information on these subjects can be gathered, for example, from that documentation charting compliance with tax requirements in places whose regulations differed from those in Portugal.

Other work remains to be done in placing the commanderies within wider institutional networks, whilst the presence of these institutions in more distant places, such as the Mediterranean, the North Sea, Africa and the Asian empire, is still waiting to be studied. One of the greatest deficiencies is to be found in the study of the Order of the Knights Templar, which we expect to be overcome in the next few years. Knowledge of its military accomplishments, particularly in terms of architecture, has advanced considerably, but attention has yet to be paid to recruitment methods and other related aspects. Aspects of formal and institutional representation, such as how the municipalities were organized and the role of the Orders in the kingdom’s central and local government, together with elements that ensure symbolic representativeness, are also awaiting deeper consideration. This would examine spheres such as religious and funereal art, gold and jewellery, assets, insignia, habits and vestments, banners, seals, armorial bearings, iconography and so forth, and diversification of the study sources is urgently needed. The study of Islamic sources would be one possible area of exploration, not forgetting that we must continue to publish written sources and issue critical publications with a view to producing syntheses on these materials.

Echoing historical fiction, it is legitimate to conclude that reaching far beyond the content of this paper and our efforts at systematization are the works we have cited, which, just like the world as a whole, are filled with wonderful things, and all we have to do to learn about them properly is simply to read them all (Eco, 2002: 67
).

Notes

1 www.fct.mct.pt (consulted on 1 March 2004). Note the development of a line of investigation into Military Orders, under the scope of the research indicated by the Centro de Investigação Histórica/FLUP.

2 The http://porbase.bn.pt site is quite important for information on Portugal.

3 The availability of the royal chancery records is also due to the sponsorship of the Comissão Nacional para as Comemorações dos Descobrimentos Portugueses, through which the chancery records of Dom Afonso V and Dom Manuel I have been compiled. These can be found at the Instituto dos Arquivos Nacionais/Torre do Tombo (IAN/TT), as can the Leitura Nova. In addition, there is MENDONÇA, Manuela (1994). Chancelaria de D. João II. Índices, 2 vols. Lisboa: IAN/TT, and, by the same author (1999), Documentos das Ordens Militares na Chancelaria de D. Manuel. Typology and contents. In Ordens Militares. Guerra, religião, poder e cultura. Lisboa: Colibri and C.M. Palmela. vol. 1: 79-90.

4 Mention should also be made of the Synodicon Hispanum, II, Portugal (1982). Critical edition directed by Antonio García y García. Madrid: Biblioteca de Autores Cristianos and the Liber Fidei Sanctae Bracarensis Ecclesiae (1965-1990). Critical edition by Avelino de Jesus da Costa, 3 vols. Braga: Junta Distrital.

5 Several works could be mentioned here, but, for the interest of the published documentary essence [could this read, “for the interest of its published documentary material”?], we draw attention to LENCART, Joana (1997). O costumeiro de Pombeiro. Uma comunidade beneditina no século XIII. Porto: Editorial Estampa.

6 The 1st Meeting was held in 1989 (As Ordens Militares em Portugal, Actas do I Encontro sobre Ordens Militares. Palmela: C.M. Palmela, 1991. 319 pages.), the 2nd, in 1992 (As Ordens Militares em Portugal e no Sul da Europa, Actas do II Encontro sobre Ordens Militares. Lisboa: ed. Colibri, C.M. Palmela, 1997. 553 pages., the 3rd, in 1998 (Ordens Militares. Guerra, religião, poder e cultura, Actas do III Encontro sobre Ordens Militares. 2 vols. Lisboa: Colibri and C.M. Palmela, 1999. 740 pages.) and, finally, the 4th Meeting, held in 2002, the proceedings of which are currently in print.

7 Militarium Ordinum Analecta has had six issues: As Ordens Militares no Reinado de D. João I (1997). Number 1. Porto: Fundação Engš António de Almeida; As Ordens de Cristo e de Santiago no início da Época Moderna. A Normativa (1999). Number 2. Porto: Fundação Engš António de Almeida; A Ordem Militar do Hospital: dos Finais da Idade Média à Modernidade (1999/2000). Number 3/4. Porto: Fundação Engš António de Almeida; As Ordens de Avis e de Santiago na Baixa Idade Média. O governo de D. Jorge (2001). Number 5. Porto: Fundação Engš António de Almeida; A Ordem de Cristo (1417-1520) (2002). Number 6. Porto, Fundação Engš António de Almeida.

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e-JPH, Vol.2, number 1, Summer 2004