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Avatare
als virtuelle Gestalten in ihren verschiedenen
Ausprägungen (von der elektronischen
Stellvertreterin einer Userin in einem
Grafik-Chatprogramm oder Computerspiel bis zu einem
mit künstlicher Intelligenz versetzten
Online-Banker oder einem virtuellen Popstar)
rücken immer mehr in den Blickpunkt des
Interesses von verschiedenen Gebieten wie der
Medizin, der Politik, Wirtschaft,
Unterhaltungsindustrie und nicht zuletzt
geisteswissenschaftlicher Bereiche. Im Kontext von
Fragestellungen um Zeichenhaftigkeit von
Körpern im Netz in ihrem
materiellen/entmaterialisierten Umfeld soll es
zunächst einmal darum gehen, über den
Umweg einer etymologischen Begriffskritik eine
semiotische Analyse des Avatars - in einer seiner
Funktionen als elektronischer Stellvertreter des
Menschen - zu leisten.
Bezeichnet der Begriff 'Avatar' im Hinduismus die
zur Erde hinuntergekommene Gottheit in der Gestalt
eines Menschen, so ist dieser Avatar, liest man ihn
als de Saussuresches Zeichen, das signifiant, der
materielle Aspekt des Zeichengefüges, welcher
auf die Bedeutungsebene, das zunächst
immaterielle signifié, nämlich die
Gottheit, verweist. Im Internet verhält sich
dies genau umgekehrt: Verweist der Avatar vom
funktionalen Aspekt her noch immer auf eine Art
Gottheit - User als Kontrollinstanz - so
verhält es sich mit den Aspekten von
Materialität und Immaterialität
umgekehrt: Der Avatar als signifiant ist als
Bewohner einer virtuellen Welt in gewissem Sinne
immateriell und verweist auf den User in dessen
materieller, realweltlichen Entität.
Wie dies anhand einiger Beispiele aus der Filmwelt
aufgezeigt wird, verweist das Konzept des autonomen
Avatars - der künstlich-intelligenten,
selbstgesteuerten Netz-Existenz -, spannt man den
Bogen von de Saussure weiter, auf das semiotische
Paradox des selbstreferentiellen Zeichens und wirft
weitere Fragen auf in Bezug auf Dualitäten von
Materialität/Immaterialität und Real
Life/Virtual Reality.
-Adam,
Alraune und Automaten
-Virtuelle Realität - Leben in der
Netzwelt?
-Avatâras - die inkorporierte Gottheit
-Taxonomie der Zeichen - Ferdinand de Saussure
-Autonome Avatare - selbstreferentielle Zeichen
-Relationaler Avatar als Funktion des
Cyberspace
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