Jan
Ulrich Haseckes 
"Generationenprojekt.
Ein halbes Jahrhundert im
HYPERTEXT"
versammelt Texte zu jedem Jahr von 1950-1999. Die Autoren
dieser Texte sind all jene, die ihre Erinnerung in dieses
offene Schreibprojekt einbringen wollen und somit
gewissermaßen ein kollektives Gedächtnis
produzieren.
Erklärte Intention ist
die "Geschichtsschreibung von unten": Das Projekt "soll
zeigen, daß es neben der großen Geschichte in
den Geschichtsbüchern auch die Geschichte der Menschen
gibt: Der erste Kuß, Schulabschluß, neu in der
großen Stadt, der Abschied - jeder von uns hat viele
Erinnerungen, schöne und traurige, die es wert sind,
festgehalten zu werden." Hier also sind die
Alltagserfahrungen eines Müllers einmal gefragter als
die Erinnerungen eines Politikers. Das Generationenprojekt
bietet als öffentlicher Ort all jenen Raum, die ihre
private Geschichte(n) aus dem Dunkel der Tagebücher
oder dem engeren Kreis der Verwandten, Bekannten emporheben
wollen.
Gleichwohl ist Lieschen
Müllers erster Kuss nur insofern interessant, als er
sich irgendwie an die große Geschichte hängen
lässt. Hasecke wünscht sich eine "individuelle
Sicht auf ein großes oder kleines historisches
Ereignis", eine "persönliche Verstrickung in die
Geschehnisse", und gibt deswegen im Editorial die Stichworte
vor: "Wie war das noch? Damals als die Mauer gebaut wurde,
als der Minirock für Skandale sorgte, als die 68er auf
die Straße gingen, als die RAF die Bundesrepublik
terrorisierte, als Biermann ausgebürgert wurde, als
Tschernobyl explodierte, als die Mauer fiel, als ...
Schreiben Sie Ihre persönlichen Erinnerungen an
wichtige Ereignisse der letzten 50 Jahre auf und schicken
Sie sie ans GenerationenProjekt. Hier werden sie
veröffentlicht."
Diese Einbettung
persönlicher Erinnerung in die Erinnerungen
herkömmlicher Geschichtsbücher zieht sich durch
das ganze Projekt. Hasecke zählt für jedes Jahr
einige relevante Ereignisse auf und liefert mitunter einen
kurzen Text zu wichtigen Ereignissen. Ein Verfahren, das als
Rahmensetzung nahe liegt, ein bisschen aber auch wie die
Absicherung gegen die Ungewissheiten wirkt, die aus der
Geschichte von unten entstehen mögen.
Geschichte von unten bleibt
es freilich auch, wenn es sich nicht um den ersten Kuss mit
der ersten Liebe handelt, sondern tatsächlich um
individuelle Perspektiven auf Großereignisse wie
Stalins Tod, die Studentenrevolte, den Mauerbau oder die
Wiedervereinigung. Und die Anwesenheit der historischen
Eckdaten im Projekt verhilft der Geschichte von unten
eigentlich erst zu ihrem Recht, wenn sie entweder durch
persönliche Erlebnisse mit Leben gefüllt oder
durch ganz andere Erlebnisse einfach übergangen und
damit gleichsam in ihrer Bedeutsamkeit relativiert werden.
